养生送死的注音

养生送死的注音是：一ㄤˇㄕㄥㄙㄨㄥˋㄙˇ。

养生送死的拼音是：yǎng shēng sòng sǐ。词性是：成语。引证解释是：⒈指子女对父母生前的赡养和死后的殡葬。引《礼记·礼运》：“故礼义也者，人之大端也……所以养生送死，事鬼神之大端也。”孙希旦集解：“以明则养生送死，以幽则事鬼神，亦惟礼义为大端绪也。”宋苏轼《策别训兵旅二》：“民三十而为兵，十年而后归，其精力思虑，犹可以养生送死，为终身之计。”清黄宗羲《青词》：“毁巢破卵之下，女嫁男婚，追赃没产之餘，养生送死。”。综合释义是：指子女对父母生前的奉养和死后的殡葬。语本《孟子．离娄下》。?【造句】养生送死是为人子女的基本责任。养生送死[yǎngshēngsòngsǐ]修订本参考资料：语本孟子˙离娄下：养生者不足以当大事，惟送死可以当大事。指子女对父母生前的奉养和死后的殡葬。礼记˙礼运：治其麻丝以为布帛，以养生送死，以事鬼神，上帝皆从其朔。或作养老送终、养生送终。国语辞典是：语本《孟子．离娄下》：「养生者不足以当大事，惟送死可以当大事。」指子女对父母生前的奉养和死后的殡葬。《礼记．礼运》：「治其麻丝以为布帛，以养生送死，以事鬼神，上帝皆从其朔。」也作「养老送终」、「养生送终」。养生送死[yàngshēngsòngsǐ]⒈语本指子女对父母生前的奉养和死后的殡葬。也作「养老送终」、「养生送终」。引《孟子·离娄下》：「养生者不足以当大事，惟送死可以当大事。」《礼记·礼运》：「治其麻丝以为布帛，以养生送死，以事鬼神，上帝皆从其朔。」成语解释养生送死。7、辞典简编版是：指子女对父母生前的奉养和死后的殡葬。语本《孟子．离娄下》。 【造句】养生送死是为人子女的基本责任。8、成语词典版是：修订本参考资料：语本孟子˙离娄下：养生者不足以当大事，惟送死可以当大事。指子女对父母生前的奉养和死后的殡葬。礼记˙礼运：治其麻丝以为布帛，以养生送死，以事鬼神，上帝皆从其朔。或作养老送终、养生送终。9、出处是：《孟子·离娄下》:“养生者不足以当大事，惟送死可以当大事。”。10、其他释义是：子女对父母的赡养和殡葬。

养生送死的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、国语辞典    【点此查看养生送死详细内容】

语本《孟子．离娄下》：「养生者不足以当大事，惟送死可以当大事。」指子女对父母生前的奉养和死后的殡葬。《礼记．礼运》：「治其麻丝以为布帛，以养生送死，以事鬼神，上帝皆从其朔。」也作「养老送终」、「养生送终」。养生送死[yàngshēngsòngsǐ]⒈语本指子女对父母生前的奉养和死后的殡葬。也作「养老送终」、「养生送终」。引《孟子·离娄下》：「养生者不足以当大事，惟送死可以当大事。」《礼记·礼运》：「治其麻丝以为布帛，以养生送死，以事鬼神，上帝皆从其朔。」成语解释养生送死

二、辞典简编版

指子女对父母生前的奉养和死后的殡葬。语本《孟子．离娄下》。 【造句】养生送死是为人子女的基本责任。

三、成语词典版

修订本参考资料：语本孟子˙离娄下：养生者不足以当大事，惟送死可以当大事。指子女对父母生前的奉养和死后的殡葬。礼记˙礼运：治其麻丝以为布帛，以养生送死，以事鬼神，上帝皆从其朔。或作养老送终、养生送终。

四、其他释义

子女对父母的赡养和殡葬。

五、关于养生送死的词语

养生送死  送死养生  求生不生，求死不死  生生死死  养生送终  养生丧死  

六、关于养生送死的造句

1、既兴燔黍擗豚，坯饮窊樽，蒉桴土鼓，火化之利，丝麻之益，范金合土，大壮宫室，重门击柝，户牖庖厨，以炮以烹，以煮以炙，养生送死，以事鬼神。

2、二大爷恐怕老来没有依靠，因此一定要招个上门女婿，养生送死，不肯将女儿嫁出去。

3、对于道教来说，符咒禁忌，去病禳灾，祈晴止雨，养生送死，以及观风望气，相卜降乩之类，都成了人们信仰需求的热门货。

4、凡孝民孝悌、逊顺、谦俭、养生送死之事，则议其制，建其度。

5、两弟于家中两代老人养生送死之事，备极敬诚，将来必食报于子孙。

6、两代老人养生送死之事，备极敬诚，将来必食报于子孙。

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